具有意義的“公共價(jià)值領(lǐng)域”如何從城市環(huán)境（景觀(guān)）中形塑出來(lái)，其人文動(dòng)因為何？是我們關(guān)心的議題。“人與環(huán)境關(guān)系”到“地方認同的建構”，為我們提供一個(gè)初步的理匡架。建設環(huán)境“公共價(jià)值領(lǐng)域”形塑的人文歷程基本可分成三個(gè)階段。
 
    ①人文景觀(guān)勾，自然地理環(huán)境的變遷，經(jīng)過(guò)人類(lèi)社會(huì )的利用資源、開(kāi)墾土地等人文作用，形成城市社會(huì )經(jīng)濟區域的人文景觀(guān)。
 
    ②從“空間”到“地方”，在前人所遺留下來(lái)的城市人文景觀(guān)上，因為持續的認識、體驗、關(guān)心、參與，將中性、抽象與無(wú)意義的“空間”( space)變成人性、具象與有意義的“地方”( place)。建設環(huán)境從此獲得了文化意義。
 
    ③“公共價(jià)值領(lǐng)域”的意義化，“地方特質(zhì)”(place characteristics)的建構。當地社群透過(guò)文化認同，形構一個(gè)具有專(zhuān)屬性的“地方環(huán)境”，這成為一個(gè)當地民眾心目中的“公共價(jià)值領(lǐng)域”。
 
    民眾在此過(guò)程中，凝聚社區意識，愛(ài)護、參與和保育地方環(huán)境。“公共價(jià)值領(lǐng)域”的形塑是由當地社群“局內人”建構的有意義的、整體性的、具有地方歷史與地方精神、獨特的地方景觀(guān)。“地方質(zhì)”得以建構。
 
    人們在具有特定人文意涵的地方感環(huán)境中，除了感到舒適和安全，更可感受到自己處于一個(gè)相同文化特質(zhì)的穩定“共同體”，從而形成對所在群體的社會(huì )認同。“地方特質(zhì)”不是憑空得來(lái)，而是透過(guò)市民親身參與社會(huì )生活得來(lái)的。
 
    城市居民對于自己日常生活的空間環(huán)境，經(jīng)由長(cháng)期的接觸感受、認識體驗、關(guān)心愛(ài)護并付之行動(dòng)而賦予意義與共同記憶，因而產(chǎn)生地方感。唯有當居民對某一尺度的空間領(lǐng)域有了地方感，才會(huì )進(jìn)一步關(guān)心它，讓中性的“公共空間”成為與居民生活產(chǎn)生意義聯(lián)結的“場(chǎng)所”。具有地方特質(zhì)的建設環(huán)境才可真正稱(chēng)之為“市民的公共價(jià)值領(lǐng)域”，體現市民大眾的精神歸屬。
 
    物質(zhì)環(huán)境的地方特質(zhì)強化了市民對地方的認同與歸屬。建設環(huán)境的公共價(jià)值不僅體現在市民生理與心理的使用、體驗層面，更多地體現在地方社區、社群精神的文化層面。“城市的塑造也不僅僅是建構一個(gè)更好的空間環(huán)境而已，更要經(jīng)營(yíng)一個(gè)生生不息、有生命活力的整體生活環(huán)境以至于心理與心靈棲息的文化情境”(setting)。從物質(zhì)空間環(huán)境到社會(huì )生活環(huán)境，直至精神認同與歸屬的文化情境，乃是建設環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域的至高境界。
 
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